Mosterín: "El futuro de la cultura dependerá de que Internet sea libre y eficiente"

El filósofo analiza la esencia, desarrollo y porvenir de la cultura humana en un nuevo ensayo



Jesús Mosterín, filósofo y profesor de Filosofía en el Centro Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), desgrana en su último libro, La cultura humana (Espasa), la esencia, el desarrollo, las variedades y tendencias "de esta forma especial de información transmitida por el aprendizaje social que caracteriza a los animales". Para Mosterín, "el ser humano no es el único animal que tiene cultura ya que la tienen todos los animales, salvo los vegetales, y de manera semejante al hombre, los chimpancés y los macacos".
La diferencia entre la cultura de los humanos o "humanes", como los denomina el filósofo, y la del mono estriba en nuestras escasas diferencias como especie, que son que los hombres somos bípedos; que tenemos una pinza de precisión, que nos permite juntar los dedos de la mano para coger, escribir, pintar o teclear; que nuestro cerebro es más grande; y que poseemos un lenguaje recursivo, capaz de realizar un número ilimitado de mensajes".
Además, puntualizó, "a medida que el cerebro humano ha ido evolucionando a lo largo de la historia, la cultura ha dejado de ser estática, y para ser más rica y dinámica". "Nuestro cerebro ha desarrollado un gran número de nuevos circuitos neuronales y ya no sólo poseemos una cultura real en nuestro cerebro sino que poseemos una virtual o cultura dormida, que almacenamos en lugares externos como libros o CD, que despierta cuando entra en contacto con nuestro cerebro".
"La cultura es terrorismo, fumar o comer"
"La cultura no tiene por qué ir asociada a valores positivos", defendió Mosterín quien consideró que "cosas tan poco finas como el terrorismo suicida o la minería de carbón son tan cultura como lo puede ser fumar o comer o dejar de hacerlo o vestirse de una manera determinada". Y añade: "La cultura no son sólo las actividades que se citan en los suplementos culturales, subvencionadas por consejerías de cultura , como recitales y exposiciones, sino es todo aquello que necesitamos aprender porque no queda inscrito en nuestro genes", explicó.
Por eso, según el autor, un antisemita no lo es por naturaleza, ha tenido que adquirir esos rasgos culturales o memes, según los llama en su libro. De ahí, la importancia de la educación, una fuente fundamental de transmisión de la cultura. Pero, para Mosterín, "los sistemas educativos actuales tienen mucho de lavado de cerebro" ya que distintas fuerzas, como los Estados, las comunidades autónomas, los sindicatos, o las diferentes iglesias tratan de hacerse con su control y dominarlo.
Internet libre y eficiente
"Internet es la salvación a este intento de control de la cultura, por ser un espacio libre de presiones e intereses de cualquier tipo", sentenció el autor quien llegó a afirmar que "el desarrollo cultural e intelectual y el futuro de la cultura dependerán, en gran medida, de que Internet funcione de modo libre y eficiente". Otra de las máximas que Mosterín defiende es que "la globalización cultural es un hecho inevitable". "El ser humano ha ido teniendo cada vez más libertad y facilidad de transporte y eso le permite absorber rasgos culturales muy diversos", comentó.
La cultura humana se dirige, sobre todo, a un lector culto, curioso y despierto que se hace preguntas sobre la cultura, pero también a los estudiantes de filosofía, antropología, psicología, primatología. "Aunque tampoco estaría de más que lo leyesen gestores de instituciones culturales, en el sentido estrecho del apelativo, así como los periodistas, por si pudiese arrojarles alguna luz en su quehacer", concluyó.

Guerra abierta en la escena italiana

Baricco abre un polémico debate sobre la subvención estatal de la cultura


La guerra del teatro ha estallado en Italia. El escritor, director y autor teatral Alessandro Baricco abrió fuego el martes con un largo artículo en el diario La Repubblica titulado "El espectáculo ha terminado". El autor de Seda venía a decir que, a la luz de la crisis global actual, la subvención pública de la cultura, ese "río de dinero" resulta un escándalo y un desperdicio inaceptable. "Bajo la lente de la crisis económica, todo arderá, y mucho más rápido de lo que se cree". Y termina: "El mercado es hoy ya suficientemente maduro y dinámico como para poder funcionar solo".

Y abrió, claro, la caja de los truenos. A muchos niveles. Sus frases lapidarias dan en la diana y son fácilmente extrapolables a otros países del entorno europeo. Acaso muchos suscribirían frases como "en estos tiempos de crisis no se puede seguir pensando que toda la cultura sea financiada con fondos públicos". Las cifras que aparecen en los cuadros que complementan el artículo y reflejan el dinero que el Estado da al cine y a las artes escénicas son de vértigo (378 millones de euros en 2009). Mejor sería, dice Baricco, destinarlo a la formación progresiva del público, "es hora de dar un impulso a escuela y televisión".
El director de orquesta Riccardo Muti (ex director musical de La Scala de Milán) y el cineasta y director operístico y de teatro Franco Zeffirelli no han dudado en apoyar al escritor. Ayer, de nuevo en La Repubblica, el primero clamaba por la urgente necesidad de los elementos formativos, las escuelas, y el uso racional de la televisión. El segundo sentenciaba: "Finalmente alguien dice lo que vengo predicando desde hace más de 15 años: el Estado debe separarse de la actividad cultural como en los países verdaderamente democráticos, como Estados Unidos". Y con la ironía que le caracteriza, acentuó: "Ya lo ha dicho Baricco, al menos la mitad del dinero que el Estado da al teatro va a los parásitos que pueblan tanto el Ministerio de Finanzas como el del espectáculo".
Desde un ángulo muy distinto ven las tesis de Baricco el premio Nobel y gran hombre de teatro Dario Fo o Sergio Escobar, el nuevo director del Piccolo Teatro de Milán (primero entre los escenarios públicos financiados por el Estado italiano). Fo recela: "Se necesitan regulaciones transparentes por respeto al público". Pero casi airado añade: "Sobre la financiación de la cultura no se discute, sobre todo porque en Italia el porcentaje del PIB que se da a la cultura [0,16] es 10 veces inferior a la media europea [1,4]". Escobar dice: "No quiero polemizar, pero las tesis de Baricco son excluyentes". El director cinematográfico Paolo Sorrentino (realizador de Il divo) no apoya al escritor, pero matiza cuando expresa que se acerca a las tesis de Baricco de cambiar los objetivos culturales hacia la escuela y la televisión.
Los políticos también han saltado a la palestra, tanto desde la desconcertada y casi descompuesta izquierda como del ático berlusconiano. Baricco ha puesto el dedo en la llaga. Al final del artículo concluía: "Parece un problema técnico, pero es sobre todo una revolución mental. Los frenos son ideológicos, no prácticos. Parece una utopía, pero la utopía está en nuestras cabezas: no hay un sitio donde sea más fácil hacerlas realidad".

DI ROGER SALAS

Futurismo, un siglo a toda velocidad

Se cumplen 100 años del manifiesto de Marinetti, germen de las vanguardias



A finales del año 1908 Marinetti, uno de los principales protagonistas del vanguardismo europeo, es arrojado por su coche a una zanja llena de agua tras un rocambolesco viraje para evitar a dos ciclistas. Será el primer accidente moderno que dará lugar a una narrativa mítica, la de los orígenes; cerrar una etapa de forma violenta, como ocurrirá casi medio siglo después con James Dean primero y el pintor abstraccionista Jackson Pollock después, ambos fallecidos en un choque de automóvil, muertos a manos de la velocidad, incapaces de soportar los anticuados esquemas de los cincuenta, ávidos de comenzar de cero incluso a costa de la propia vida.
Ideológicamente, el grupo fue relacionado con las posiciones fascistas
También Marinetti va a perder la vida en su accidente, o por lo menos la vida que conoce hasta aquella tarde. Como si de un bautismo laico se tratara -cuenta la leyenda que más circula- reemerge de la zanja futurista. No está mal el nombre acuñado para la ocasión, pues no hay pasado ni hay ancestros: sólo el futuro por delante.
Se pone a la tarea sin perder ni un momento, porque el futuro va muy deprisa, y apenas unos meses después está concluido el texto que aparece en Figaro hace ahora 100 años, el 20 de febrero de 1909. Es un escrito programático en el que no caben dudas respecto a lo que se espera del porvenir y con ese Primer manifiesto del futurismo se inaugura mucho más que el amor a la velocidad. Con él se da el pistoletazo de salida para la vanguardia como va a entenderse y a organizarse a partir de entonces: una actitud renovadora en el terreno artístico y, sobre todo, existencial. Hay que ser sobre todo modernos, como dijeran los poetas franceses de finales del XIX.
Modernidad radical
Y Marinetti se propone serlo desde sus orígenes decadentistas que apenas un año después, en 1910, le llevan a escribir -casi a destiempo- una novela indescriptible, Mafarka el futurista, paroxismo de desenfreno colonial africano pese a dedicarse el protagonista, en ese colmo de las paradojas que acarrea el movimiento, a "la construcción de pájaros mecánicos".
Porque si la modernidad propuesta desde el manifiesto no puede ser más radical, tampoco puede ser más contradictoria. Son internacionales y son nacionalistas, revolucionarios sin intereses sociales; quieren cantar al peligro, exigen poetas ardorosos y rebeldes, glorifican la guerra -higiene del mundo-; son antifeministas y aspiran a quemar los museos, las bibliotecas y "las academias de todo tipo" en un mundo que deberá estar gobernado por la velocidad y en el cual "un automóvil de carreras que ruge es más bello que la Victoria de Samotracia".
La polémica está servida por el poeta y animador cultural Marinetti, que sabe promocionar su producto como nadie y a la manera más contemporánea, se diría, recurriendo con frecuencia al escándalo, como ocurre en las famosas seratas futuristas, veladas con mucho de actuación teatral -con insultos y provocaciones al público incluidos- y en las cuales se halla el origen del cabaret dadá y hasta de los happenings. Con un mejor manejo de los medios que habilidad intelectual, como ocurre con tantos animadores hoy, Marinetti logra promocionar el movimiento dentro y fuera de Italia hasta convertirse en referente de lo moderno en círculos tan variopintos, políticamente hablando, como Revista de Occidente y los círculos ramonianos de Madrid; la revista Actual de los estridentistas mexicanos, comprometida con la revolución rusa; o Martín Fierro de Borges en Buenos Aires, donde se parafrasea a Marinetti al escribir que "un Hispano-Suiza es una obra de arte más bella que una silla Luis XV".
Sin embargo, pese a la diversidad de facciones que el movimiento fue capaz de atraer, suele verse demasiado próximo a las posiciones mussolinianas, en parte debido a las lecturas de Walter Benjamin sobre el totalitarismo y las asociaciones con los futuristas.
Parte de razón no falta en las críticas hacia su militarismo y su peligrosa esencia nacionalista, aunque visto con la distancia del tiempo y tras las lecturas que Fluxus hizo del movimiento en la década de los sesenta, a partir de los experimentos musicales de Russolo y su Arte de los ruidos parece claro que las relaciones con el fascismo italiano no fueron tan armoniosas como se ha tratado de enfatizar. La constante revisión de posiciones del grupo, que les hizo también ser feministas y antifeministas a un tiempo, hace que resulte complejo establecer las auténticas y perdurables filiaciones ideológicas de los futuristas.
Así, hoy día el Futurismo tiende a leerse como un soplo de arte fresco, al menos en lo que a las propuestas artísticas se refiere. Si personajes como Boccioni o Balla trataron de mostrar el movimiento en la escultura, el cine y la foto de Bragaglia y sus sobreimpresiones dinámicas -la ilusión óptica de atrapar el movimiento mientras ocurre- se enraízan con la famosa obra de Duchamp Desnudo bajando una escalera, que convulsionaría la escena de los primeros años diez. No sólo. Es posible que todas y cada una de las provocaciones de la vanguardia, su fascinación por convertir el arte en la vida y la vida en el arte, por romper las fronteras entre ambos, deban volver la mirada hacia las primeras performances marinettianas.
Por eso, tratar de encontrar la herencia futurista en la actualidad no parece de ninguna manera desatinada. Los planteamientos de los futuristas siguen vivos tanto en nuestra pasión de hoy por la técnica como en la crítica cultural a los museos, si bien, más mediocres que ellos, no terminamos de quemarlos.
Dejando a un lado las radicalidades vanguardistas, está claro que el Futurismo nos enseñó algunas cosas esenciales de la modernidad: a vivir deprisa, por ejemplo, pues como dijo Lacan, la realidad no nos espera.
ESTRELLA DE DIEGO

Guía para entender a Darwin

A 200 años del nacimiento del autor de El origen de las especies, su pensamiento sigue tan vigente como polémico. Recomendaciones para no perderse en el oceáno de publicaciones.


Como ocurre con Galileo, Newton, Einstein e incluso con Stephen Hawking, a Charles Darwin se lo menciona y homenajea más de lo que se lo lee. No importa que su obra cumbre, El origen de las especies (1859) –su “larga argumentación”, como él la llamó y que le tomó 23 años en terminar– haya provocado un terremoto intelectual (por lo que debería ser de lectura obligatoria). No importa que también haya escrito largo y tendido otros 16 libros más sobre la fecundación de las orquídeas, la expresión de las emociones y corales, entre otros temas. Al máximo naturalista hipocondríaco –que ayer hubiera cumplido 200 años– se lo conoce más por su exterior (su barba abandonada, su mirada perdida y preocupada) y a partir de obras inspiradas en su vida y obra.Con Albert Einstein (con quien compartió tres años en la Tierra: el físico alemán nació en 1879 y Darwin murió en 1882), compite en ver quién cataliza más libros. La “biblioteca Darwin” es tan vasta que leerla completamente demandaría más de una vida. Si bien hay obras brillantes como olvidables, ninguna excursión al pensamiento darwiniano debería excluir las siguientes postas:1. EL ORIGEN DE LAS ESPECIES, Charles Darwin. Como Galileo en su libro El mensajero sideral (1610), Darwin eligió un estilo sencillo, elegante como emotivo. Se recomiendan los primeros cinco capítulos y complementar la lectura con El origen del hombre (editorial Edaf). También se lo puede leer online: http://fon.gs/t7cu8a2. AUTOBIOGRAFÍA, Charles Darwin, ed. Continente. Darwin habla de Darwin: su infancia, su afán por la caza, sus años de juerga, sus miedos, la importancia de la figura de su padre, su relación con su prima-esposa y cómo la muerte de su hija lo empujó al agnosticismo.3. DIARIO DE LA PATAGONIA, Charles Darwin, ed. Continente. Antes de ser una celebridad mundial, Darwin visitó la Argentina entre 1833 y 1834. Conoció Bahía Blanca (donde halló fósiles de animales extintos) y enfiló hacia la Patagonia. Cazó vacas, mató un cóndor, se reunión con Rosas, visitó las Malvinas, recogió crustáceos, observó guanacos. Y una vez en Tierra del Fuego se sorprendió ante los indios fueguinos.4. LA ESTRUCTURA DE LA TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN, Stephen Jay Gould, Tusquets. Es el estudio más detallado escrito hasta la fecha sobre la teoría de la evolución por selección natural. Antes de morir en 2002, Gould –uno de los mejores divulgadores de la historia– dejó esta biblia darwinista.5. HISTORIA DE EL ORIGEN DE LAS ESPECIES, Janet Browne, Debate. Como en Evolución: la asombrosa historia de una teoría científica (de Edward Larson), esta historiadora inglesa disecciona la obra cumbre de Darwin prestándoles atención a las anécdotas más interesantes (como cuando el reverendo Elwin instó al editor de Darwin, John Murray, a no publicar el libro). El mismo enfoque es elegido por Niles Eldredge en Darwin: El descubrimiento del árbol de la vida (Katz).6. EL LEGADO DE DARWIN, John Dupré. Katz editores. Como lo hizo Daniel Dennett en su ultrarrecomendable La peligrosa idea de Darwin, Dupré cuenta cómo Darwin trascendió fuera de la biología. Describe su impacto en psicología, filosofía y las luchas dentro del propio darwinismo. 7. DECONSTRUYENDO A DARWIN, Javier Sampedro, Crítica. Cómo la genética y la biología molecular le dan la razón a Darwin. 8. QUÉ ES (Y QUÉ NO ES) LA EVOLUCIÓN, María Susana Rossi y Luciano Levin, Siglo XXI. Mezcla de ficción con realidad, consiste en una narración dialogada que disipa los principales malentendidos alrededor del pensamiento de Darwin.9. EL RELOJERO CIEGO, Richard Dawkins, RBA. Continuación de El gen egoísta, este libro escrito por el biólogo más polémico del momento explica cómo funciona la selección natural, ese proceso ciego y automático.10. DARWIN PARA PRINCIPIANTES, Jonathan Miller, Longseller. Como Evolución para todos (Paidós), es de los libros más introductorios sobre Darwin. Ideal para escuelas y chicos (y grandes que siguen sin entender).

Federico Kukso

Boletín de Ciencia y Medicina de Prensa Latina

- Expertos aseguran existen otras civilizaciones inteligentes
- Intensifican combate contra el dengue en Paraguay
- México: construyen casas ecológicas con neumáticos desahuciados
Expertos aseguran existen otras civilizaciones inteligentes
Washington.- Científicos de Escocia afirman que existen otras civilizaciones inteligentes en el universo, aunque consideran improbable el contacto con ellas.
En un estudio divulgado en la Revista Internacional de Astrobiología, especialistas de la Universidad de Edimburgo indican que puede haber miles de formas de vida en la Vía Láctea.
Para desarrollar su teoría los expertos formularon un sistema informático basado en las características de los más de 300 planetas extrasolares descubiertos en los últimos años.
De esta forma lograron formular varias hipótesis, la primera explica que es difícil se forme vida, pero fácil su evolución y otra señala muchas dificultades para desarrollar inteligencia.
Una tercera añade que la vida puede pasar de un planeta a otro por el impacto de asteroides.
Los autores del trabajo aseguran que el modelo es aplicable a astros parecidos a la Tierra, pero quedan variables imprecisas, como el tiempo que demoró en surgir la primera civilización inteligente.
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Intensifican combate contra el dengue en Paraguay
Asunción.- Autoridades sanitarias de Paraguay anunciaron hoy el comienzo de una campaña nacional de enfrentamiento al dengue con énfasis en el protagonismo de la ciudadanía.
La población no siempre comprende la importancia de eliminar los criaderos del mosquito Aedes aegypti para evitar de esa forma la propagación de la enfermedad, lamentó la ministra de Salud, Esperanza Martínez.
El dengue se extiende por la dejadez de la gente, remarcó Martínez, quien destacó que la campaña, cuyo lanzamiento oficial ocurrió este viernes, lleva por nombre Empezando por casa.
Según un boletín de la Dirección Epidemiológica del Ministerio de Salud Pública y Bienestar Social, hasta el momento fueron diagnosticadas 109 personas enfermas y otras 240 son investigadas al presentar la sintomatología del virus.
Aunque el mayor brote corresponde al norteño departamento de Concepción, ya se identificaron casos en las demarcaciones de Amambay y Central y en esta capital.
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México: construyen casas ecológicas con neumáticos desahuciados
México.- Una singular tecnología ecológica comenzó a utilizarse en un municipio del vencino estado de México para la construcción de casas económicas, con el uso de neumáticos desahuciados y el complemento de envases plásticos.
El proyecto lo lleva adelante el área de desarrollo social del municipio mexiquense de Villa del Carbón, en los llanos de Zacapexco, junto a la filial de la capital estadual de Toluca del Instituto Tecnológico de Monterrey, informaron sus promotores.
Son viviendas circulares, tipo chozas, aunque ventiladas, con un área útil habitable de 42 metros cuadrados, donde puede residir una familia de seis integrantes.
Los neumáticos fuera de circulación se combinan con botellas que aquí denominan PET (plásticas) y el uso de mezcla de adobe, para levantar las paredes y el techo de la edificación.
El directivo municipal de Villa del Carbón, Roberto Barrera, dijo a la prensa que el proyecto se denomina Fuego Nuevo y que cada una de esas casas de zonas rurales para familias pobres puede construirse a un costo aproximado del equivalente de unos 600 dólares.
En la edificación de una casa se utilizan unos 500 neumáticos en desuso, de los 25 millones que se recambian anualmente en todo México, explicó Barrera. mgt/vm

Controlar el estrés disminuye el riesgo de padecer enfermedades

Pese a que cada día resulta más difícil controlar el estrés derivado del ritmo de vida que llevamos, es importante hacerlo ya que esto disminuye el riesgo de padecimientos físicos tales como hipertensión arterial, cardiopatías, diabetes, dolor de cabeza y fatiga crónicos, asma, estreñimiento, gastritis y colitis nerviosas, así como padecimientos mentales entre los que destacan la depresión y la ansiedad.Aunque el estrés es inherente al individuo puesto que se presenta ante cualquier cambio importante, el doctor Abraham Manzano del Castillo, jefe del Departamento de Psiquiatría del Hospital General Regional (HGR) No. 36 “San Alejandro” del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) en Puebla, señaló la necesidad de manejarlo de manera adecuada y evitar que se convierta en una enfermedad.El estrés, dijo, causa cambios bioquímicos en el organismo, tales como aumento en la secreción de adrenalina que incrementa la tensión arterial, y también puede generar elevación de los niveles de glucosa en sangre; asimismo, la producción de ácido clorhídrico se eleva y se hace más lento el proceso digestivo; además produce espasmo bronquial o hiperventilación. Condiciones que, de prolongarse, pueden provocar serias enfermedades como las que ya se han mencionado; Por ello, señaló, es necesario que se modifiquen hábitos de vida: reducir el consumo de sustancias tóxicas como alcohol, cafeína y alimentos ricos en carbohidratos y calorías así como evitar el tabaquismo. Del mismo modo dijo que ante un evento estresante debemos aprender a respirar lenta y profundamente, evocar pensamientos agradables y estirar extremidades tratando de sentir cada movimiento muscular, por lo menos durante cinco minutos.El especialista precisó que en la vida diaria es necesario buscar momentos de entretenimiento y distracción y mucho puede ser de ayuda ver alguna película que haga reír, puesto que la risa es una terapia excelente para relajar los músculo de todo el cuerpo además de que trae excelentes beneficios a nuestra vida, pues esta coadyuva a la prevención y tratamiento de afecciones psiquiátricas, tales como neurosis, depresión, ansiedad, psicosis y problemas de identidad. Además reduce el riesgo de enfermedades cardiovasculares (infarto, taquicardias, arritmias), colon irritable, asma, hipertensión arterial y neurodermatitis. Otra de las opciones por las que podemos optar para evitar o disminuir el estrés es hablar con alguien sobre alguna situación estresante pues esto ayuda a sacar la presión interna y sirve como desahogo.El doctor Manzano del Castillo señaló que el hecho de vivir en zonas urbanas en las que continuamente se está sometido a tráfico, ruido, a horarios, cambios de trabajo, etc.,son requerimientos que hacen necesario que la persona se adapte y, por consiguiente, factores desencadenantes del estrés.Cuando el estrés no se puede controlar, es probable que se desarrolle la angustia, la cual presenta manifestaciones como sudoración, inquietud, necesidad de estar en movimiento, y aunque haya pasado el conflicto o el problema causante éstas no desaparecen, es entonces cuando el estrés se convierte en una enfermedad.Advirtió que este trastorno puede desarrollarse desde la infancia, ya que durante toda la vida se está propenso a cambios y a necesidades de adaptación: los niños, por ejemplo, pueden presentarlo al ir a la guardería, al entrar a la escuela, cuando van a presentar exámenes o cuando pasan de una etapa a otra, de la infancia a la adolescencia, o a la vida adulta. Por ello es muy importante aprender a controlar el estrés para evitar con ello afectaciones mas serias a nuestro organismo.

Google te dice dónde están tus amigos en cada momento

"¿Dónde estás?", es una de las preguntas más habituales que se repiten diariamente a través del móvil y que ha inspirado la creación de Latitude, una nueva aplicación que permite saber dónde se encuentran tus amigos situándolos en un mapa de Google Maps. La verdad es que Latitude asusta, suena a Gran Hermano, pero Google quiere dejar claro que el usuario mantiene un control completo de su privacidad, permite activar y desactivar la aplicación en cualquier momento, y que sólo da acceso a la ubicación de quien ha aceptado ser localizado previamente.
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Latitude no indica una posición exacta pero sí permite saber aproximadamente dónde están tus contactos en un momento determinado. El objetivo es poder encontrar amigos en grandes aglomeraciones o ayudarles cuando no encuentran determinada dirección, así como propiciar citas espontáneas. "Veo que está cerca de mi oficina, ¿quedamos a comer?", por ejemplo. Para usar esta aplicación hay que conectarse a google.es/latitude y descargarse la última versión de GoogleMaps para móviles.
A continuación se envían invitaciones a los contactos de la agenda que deben aceptar la solicitud. En cada momento, el usuario puede mostrar u ocultar la información a su red de contactos. Además, el sistema sólo almacena la última ubicación vinculada. En el momento que se desactiva Latitude, todo rastro desaparece completamente, según explica la compañía en su nota de prensa.
Una vez activado, el sistema permite situar los contactos en el mapa o en una lista y da la opción de contactarlo pinchando directamente en el icono bien a través de mensaje de texto, un correo electrónico o con una llamada.
Google Latitude funciona por el momento con la mayoría de los BlackBerry en color, dispositivos con Windows Mobile 5.0 o superior, buena parte de los Symbian S60 (Nokia), y en los móviles Sony Ericsson con tecnología Java 2 Micro Edition (J2ME). Esta aplicación pronto estará disponible en iGoogle y en dispositivos con el sistema operativo Android.